آزمور حاضرة دكالة كما عرفها المؤرخون

Par Lhoucine BENLAIL vice-président de diplomaticnews.net

عرفت اشعاعا علميا و اقتصاديا و دينيا خلال العصر الوسيط، حيث لعبت دورا سياسيا مهما أثناء الصراع بين دولة بني وطاس و السعديين، و كانت بمتابة مركز تجاري يربط جنوب المغرب الاقصى بشماله، آزمور تحدث عنها لسان الدين بن الخطيب في كتابه « نفاضة الجراب في علالة الاغتراب » الجزء الثاني قائلا: [… و عدنا من الغد إلى آزمور فرأينا صدق المثل في قولهم العود أحمد، فتلقينا بها أصناف الفضلاء مصحرين، و لوظائف البر متممين، وقاهم الله معرات السنين و كرم وجوههم يوم تبيض وجوه و تسود وجوه في يوم العرض و الدين، و برز إلينا الحسن بن يحيي بن حسون، فتى الفتيان الغرب، وغاية السرور، و آية المروءة، و المثل البعيد في الإثارة على الخصاصة، و مخجل الضيف و ريحانة التلطف، فأربى الخير على الخير و الحمد لله].

هذه هي المدينة التي ألهمت كل القادة و السلاطين على مرّ التاريخ منذ الفنيقيين إلى الشرفاء العلويين، هي اليوم تعيش أسوء أيامها في ظل مجلس جماعي فاشل يقوده رئيس باع الوهم لسكان المدينة و سار بها إلى طريق التهميش و الإقصاء المميت.

آزمور أصبحت بقعة جغرافية معزولة عن قطار التنمية في ظل زكرياء السملالي رئيس جماعة آزمور، كل شيء فيها يوحي بالتراجع و التقهقر، البنية التحتية متهالكة، و الإنارة العمومية ضعيفة في معظم شوارع المدينة و منعدمة في بعض الأزقة و الدروب، و الحفر أصبحت مشهد مؤلوف في الشوارع الرئيسية، و المساحات الخضراء منعدمة، و المنازل الآيلة للسقوط في المدينة القديمة تهدد حياة المارة… إلخ.

هذا الواقع المخزي الذي تعيشه مدينة آزمور يعكش الفشل الدريع للمجلس الجماعي بكل تلاوينه الحزبية، مجلس جماعي يتصارع على مصالحه الخاصة و مواقعه داخل جماعة آزمور في غياب تام للاهتمام بمصالح المدينة و سكانها.

آزمور في ظل هذا المجلس الجماعي بات عبارة عن جسد توقف قلبه عن النبض ينتظر حلول ساعة الموت، جميع الصفقات العمومية متوقفة، حصيلة منجزات لا ترقى إلى المستوى المطلوب تكاد تكون منعدمة، مدة ثلاثة سنوات عبارة عن وعود و أحلام و متمنيات و تسويف.

سكان مدينة آزمور ينظرون إلى هذه التجربة الإنتخابية بعين الريبة و خيبة الأمل، معاناة حقيقية في كل المجالات، واقع معيشي متأزم و ظروف إجتماعية يطبعها الفقر و الهشاشة و الإنحراف الأخلاقي.

و تراجع اقتصادي و تجاري دفع بالعديد من المهنيين و التجار في طريق مولاي بوشعيب و شارع الزرقطوني إلى التخلي عن نشاطهم، و إرتفاع مهول في نسبة البطالة و العطالة، و إنتشار لكل مظاهر الإحتقان الإجتماعي و العنف و الاتجار في المواد المهلوسة و المخدرات.

التسيير و التدبير الفاسد لجماعة آزمور كان له الأثر السلبي على الواقع الرياضي و الثقافي لمدينة آزمور، بٱستثناء بعض المحاولات اليتيمة في المجال الفني لبعض الجمعيات، إذ تتوفر مدينة آزمور على ملعب واحد لكرة القدم منذ فترة ستينيات القرن الماضي، أمام معاناة بقية أصناف الرياضات الأخرى التي تفتقد إلى البنيات التحتية و إلى الدعم المالي المطلوب، و منها كرة اليد و كرة السلة و الكرة الطائرة و السباحة…

و بخصوص البنايات الثقافية فتتوفر مدينة آزمور فقط على دار الشباب واحدة و المركب الثقافي عبد الله العروي الذي يتعرض إلى الاهمال و غياب الصيانة.

مدينة آزمور غنية بالتنوع الثقافي و الفني و الثراتي و الديني، لكن في ظل مجلس جماعي مصاب بالشلل، و غير قادر على خلق برامج ثقافية و فنية تبقى معاناة المثقفين والفنانين قائمة.

العطب الذي تحول إلى داء في مدينة آزمور يطرح أكثر من سؤال: لماذا لا تتحرك وزارة الداخلية و ممثليها إقليميا و جهويا لتوقيف هذا العبث الذي أصاب جماعة آزمور و التلاعب بمصالح المدينة؟
أليس من حق سكان مدينة آزمور الإستفادة من مشاريع التنمية المحلية التي تعرفها جل المدن المغربية؟
و هل ستتحرك أجهزة الرقابة و المحاسبة لمساءلة المجلس الجماعي عن هذا الواقع المزري و التراجع الملحوظ للتنمية بمدينة آزمور؟